فهرس الكتاب

الصفحة 6005 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 253

تطع بمعنى: ولا تطعه مع هذه المثالب ويجوز أن يتعلق بما بعده على معنى: ألكونه متمولا مستظهرا بالبنين كذب بآياتنا .. أي ذا مال وبنين؟

مالٍ وَبَنِينَ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

وبنين: معطوف بالواو على «مال» مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة القلم (68) : آية 15]

إِذا تُتْلى: ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. تتلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى إذا قرئت.

عَلَيْهِ آياتُنا: جار ومجرور متعلق بتتلى آيات: نائب فاعل مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية «تتلى عليه آياتنا» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف.

قالَ أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أساطير: خبر مبتدأ محذوف تقديره هي مرفوع بالضمة.

الأولين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هي أساطير الأولين» في محل نصب مفعول به - مقول القول-

[سورة القلم (68) : آية 16]

سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ: السين حرف استقبال - تسويف - للقريب. نسمه:

فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.

والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على الخرطوم: جار ومجرور متعلق بنسم بمعنى: سنجعل له علامة على الأنف.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت