إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 459
وَهُمْ بِالْآخِرَةِ: الواو استئنافية. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. بالآخرة: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ «هم» أي متعلق بالخبر «كافرون» .
هُمْ كافِرُونَ: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع لأنه لتأكيد كفرهم بالآخرة. كافرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة هود (11) : آية 20]
أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. لم: حرف نفي وجزم وقلب. يكونوا: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «يكون» والألف فارقة والجملة الفعلية «لم يكونوا معجزين» في محل رفع خبر «أولئك» .
مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ: خبر «يكون» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد. في الأرض: جار ومجرور متعلق باسم الفاعلين - معجزين - على تأويل فعله.
وَما كانَ لَهُمْ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. لهم: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» المقدم. والميم علامة جمع الذكور.
مِنْ دُونِ اللَّهِ: جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من «أولياء» اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
مِنْ أَوْلِياءَ: حرف جر زائد لتأكيد النفي. أولياء: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعلاء - مرفوع محلا على أنه اسم «كان» المؤخر.