إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 517
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الثانية. يحافظون:
الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى:
يواظبون على صلواتهم ويؤدونها في أوقاتها.
[سورة المؤمنون (23) : آية 10]
أُولئِكَ هُمُ الْوارِثُونَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
والكاف حرف خطاب. هم الوارثون: تعرب إعراب «هم العادون» في الآية الكريمة السابعة.
[سورة المؤمنون (23) : آية 11]
(الَّذِينَ يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ هُمْ فِيها خالِدُونَ(11)
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل من «أولئك» في الآية الكريمة السابقة والجملة في هذه الآية الكريمة تفسيرية للوارثين لا محل لها والجملة الفعلية «يرثون الفردوس» صلة الموصول لا محل لها.
يَرِثُونَ الْفِرْدَوْسَ: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الفردوس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
هُمْ فِيها خالِدُونَ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» هم:
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان.
فيها: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» خالدون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
[سورة المؤمنون (23) : آية 12]
(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ(12)
وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ: الواو استئنافية. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق. خلق: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
الإنسان: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: جنس الإنسان.