فهرس الكتاب

الصفحة 1231 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 99

مِنَ اللَّهِ حُكْمًا: جار ومجرور متعلق بأحسن. حكما: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة.

لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ: جار ومجرور متعلق بلفظة «حكما» يوقنون: تعرب إعراب «يبغون» والجملة الفعلية «يوقنون» في محل جر صفة لقوم.

[سورة المائدة (5) : آية 51]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من «أيّ» أو عطف بيان منها. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لا تَتَّخِذُوا: ناهية جازمة. تتخذوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

الْيَهُودَ وَالنَّصارى أَوْلِياءَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

والنصارى: اسم معطوف على «اليهود» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. أولياء: مفعول به ثان منصوب بالفعل «يتّخذ» المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعلاء» .

بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. أولياء: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.

بعض: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة.

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ. يتولّ: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت