فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 527
طاعته وثوابه من معصيته وعقابه والجملة الفعلية «فروا إلى الله» في محل نصب مفعول به - مقول القول-
إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب اسم «إن» . لكم: جار ومجرور متعلق بنذير والميم علامة جمع الذكور أو يكون في مقام مفعول اسم الفاعل «نذير» منه: جار ومجرور متعلق بنذير بمعنى من عقابه.
نَذِيرٌ مُبِينٌ: خبر «إن» مرفوع بالضمة المنونة. مبين: صفة - نعت - لنذير مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى منذر أي مخوف من عصاه.
[سورة الذاريات (51) : آية 51]
وَلا تَجْعَلُوا: الواو استئنافية. لا: ناهية جازمة. تجعلوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: ولا توجدوا ولا تشركوا أو ولا تتخذوا في عبادتكم.
مَعَ اللَّهِ: ظرف مكان يدل على الاجتماع والمصاحبة منصوب على الظرفية متعلق بحال مقدمة من «إلها» وهو مضاف بمعنى: إلها آخر كائنا مع الله. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
إِلهًا آخَرَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. آخر:
صفة - نعت - للموصوف «إلها» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - ومن وزن الفعل.
إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ: أعرب في الآية الكريمة السابقة وكرر هذا القول للتأكيد.
[سورة الذاريات (51) : آية 52]
كَذلِكَ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف. التقدير: كذلك الأمر أو يكون الكاف في محل رفع خبر