فهرس الكتاب

الصفحة 637 من 6466

إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 50

في آخرهما. ويجوز أن يكون الضمير «أنت» في محل رفع خبران مبتدأ و «السميع العليم» خبري «أنت» والجملة الاسمية «أنت السميع العليم» في محل رفع خبر «إنّ» إلّا أنّ الوجه الأول من الإعراب هو الأوجه والأعرب.

** امْرَأَتُ عِمْرانَ: هي حنة أم مريم وعمران: هو عمران بن ماثان جدّ عيسى.

** مُحَرَّرًا: الكلمة اسم مفعول بمعنى: معتقا من كل تكليف أي غلاما عتيقا متفرغا لخدمة بيت اللّه المقدس - المسجد.

** فَتَقَبَّلْ مِنِّي: الفعل هنا متعدّ إلى مفعول وقد حذف المفعول به اختصارا لدلالة ما قبله عليه (نذرت) التقدير: فتقبل مني ما نذرت أي نذري.

[سورة آل عمران (3) : آية 36]

فَلَمَّا وَضَعَتْها: الفاء استئنافية. لما: اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية بمعنى «حين» متعلق بالجواب وضعت فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي و «ها» ضمير متصل مبني على السكون - ضمير الغائبة - في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «وضعتها» في محل جر بالإضافة.

قالَتْ رَبِ: الجملة الفعلية: جواب شرط غير جازم لا محل لها وتعرب إعراب «وضعت» والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول. ربّي: اسم منادى بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى سبحانه التقدير: يا ربّي .. وحذف حرف النداء للتكريم والتبجيل والعناية والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة.

إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» وضع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على الضم في محل رفع فاعل و «ها» ضمير

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت