إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 501
«من القرون» متعلق بأهلك أو بحال محذوفة من ضمير الغائب في «من هو أشد» التقدير: حال كونه من أهل القرون الأولى .. و «من» حرف جر بياني.
من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول «أهلك» .
هُوَ أَشَدُّ: ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. أشد: خبر «هو» مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن «أفعل» ومن وزن الفعل والجملة الاسمية «هو أشد» صلة الموصول «من» لا محل لها بمعنى: من هم أشد لأن «من» مفردة لفظا مجموع معنى.
مِنْهُ قُوَّةً: جار ومجرور متعلق بأشد. قوة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَأَكْثَرُ جَمْعًا: معطوف بالواو على «أشد قوة» ويعرب إعرابه بمعنى:
وأكثر جمعا للمال أو أكثر جماعة وعددا.
وَلا يُسْئَلُ: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يسأل: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة.
عَنْ ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ: جار ومجرور متعلق بيسأل و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وحرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين. المجرمون: نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى لا يسألون عن ذنوبهم لأن الله عليم بجرائمهم مطلع عليها.
[سورة القصص (28) : آية 79]
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ: الفاء استئنافية. خرج: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. على قومه: جار ومجرور متعلق بخرج والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر بالإضافة.