إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 377
** هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ: في هذا القول الكريم الوارد في الآية الكريمة السادسة والخمسين حذف مفعولا الفعلين «يحيي ويميت» المتعدّيين إلى المفعول .. التقدير: هو يحيي الموتى ويميت الأحياء.
** فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا: هذا القول الكريم جاء في الآية الكريمة الثامنة والخمسين. التقدير: فبذل الفضل والرحمة ليفرحوا أي فليسّروا فحذفت الصفة أو البدل «الفضل» المشار إليه فبذلك لأن ما قبله دالّ عليه وهو بفضل اللّه وبرحمته .. أي بالإسلام وبرحمته بأن جعلهم من أهل القرآن.
** أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ: معنى هذا القول الكريم الوارد في الآية الكريمة التاسعة والخمسين: أم تختلقون على اللّه الكذب. فحذف مفعول «تفترون» اختصارا وهو «الكذب» بدليل ذكره في الآية التالية.
** وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ: هذا القول الكريم هو آخر الآية الكريمة الستين بمعنى: لا يشكرون هذه النعمة .. فحذف مفعول «يشكرون» اختصارا وهو «النعمة» لأن ما قبله يفسره.
[سورة يونس (10) : آية 61]
وَ ما تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (61)
وَما تَكُونُ فِي شَأْنٍ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. تكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. في شأن: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» أي ما تكون مهتما.
وَما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. تتلو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. منه: جار ومجرور متعلق بتتلو أي من الشأن. من:
حرف جر بياني. قرآن: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المنونة والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الضمير في «منه» .
وَلا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ: الواو عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. تعملون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. من: حرف جر زائد للتوكيد. عمل: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا على أنه مفعول «تعملون» .