فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 492
ذلِكَ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. وخبره محذوف تعلق به الجار والمجرور. التقدير: ذلك النصر حاصل بسبب أنّ اللّه يولج الليل. ويجوز أن يكون منصوبا على المصدر - المفعول المطلق - بتقدير: نصرهم اللّه ذلك النصر بسبب أنّ اللّه قادر على كل شيء فهو الذي يدخل كلا من الليل والنهار في الآخر.
بِأَنَّ اللَّهَ: الباء حرف جر. أنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. اللّه لفظ الجلالة: اسم «أنّ» منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة بمعنى:
بسبب أن اللّه .. بحذف المضاف «سبب» وحلول المصدر المؤول من «أنّ» مع اسمها وخبرها محلّه. والجملة الفعلية «يولج الليل في النهار» في محل رفع خبر «أنّ» .
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. الليل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى: يدخل. في النهار: جار ومجرور متعلق بيولج.
وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ: هذا القول الكريم معطوف بالواو على مثيله ويعرب إعرابه.
وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ: الواو عاطفة. أنّ اللّه: يعرب إعراب «بأنّ اللّه» سميع بصير: خبرا «أنّ» على التتابع - خبر بعد خبر - مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة أي سميع لما يقولون بصير بما يفعلون.
[سورة الحج (22) : آية 62]
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُ: أعرب في الآية الكريمة السابقة. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الحق: خبر «هو» مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية «هو الحق» في محل رفع خبر «أنّ» أي ذلك الاتصاف بالقدرة.