إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 138
إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيتوبون.
ويستغفرونه: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «يتوبون» وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: الواو استئنافية. اللّه لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. غفور رحيم: خبرا المبتدأ مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة ويجوز أن يكون «رحيم» صفة لغفور.
[سورة المائدة (5) : آية 75]
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ: نافية مهملة لا عمل لها. المسيح: مبتدأ مرفوع بالضمة. ابن: صفة من «المسيح» مرفوع مثله بالضمة ويجوز أن يكون بدلا منه «بدل كلّ من كلّ» مريم: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية والتأنيث.
إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ: أداة حصر لا عمل لها. رسول: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. قد: حرف تحقيق. خلت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقائها ساكنة مع التاء والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.
مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ: جار ومجرور متعلق بخلت والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. الرسل: فاعل مرفوع بالضمة.
والجملة الفعلية «قد خلت من قبله الرسل» في محل رفع صفة لرسول.
وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ: الجملة الاسمية معطوفة بواو العطف على الجملة الاسمية «المسيح رسول» وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة.
كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ: الجملة الفعلية في محل نصب حال من «المسيح .. وأمّه صدّيقة» وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح وألف