فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 577
إِنَّا أَنْزَلْنا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» . أنزلنا: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إن» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.
عَلَيْكَ الْكِتابَ: جار ومجرور متعلق بفعل «أنزلنا» . الكتاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
لِلنَّاسِ بِالْحَقِ: جار ومجرور متعلق بفعل «أنزلنا» بمعنى أنزلناه عليك لأجل الناس أي لأجل حاجتهم إليه. بالحق: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من المصدر - المفعول المطلق - المحذوف بمعنى: ملتبسا بالحق أو يكون الجار والمجرور في محل نصب حالا من «الكتاب» بمعنى: ومعه الحق. أو من الضمير «نا» بمعنى: محقين.
فَمَنِ اهْتَدى فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الثامنة بعد المائة من سورة «يونس» بمعنى: فمن اختار الهدى فقد نفع نفسه ومن اختار الضلالة فقد ضرها.
[سورة الزمر (39) : آية 42]
اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ: لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة.
يتوفى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الأنفس: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ» في محل رفع خبر المبتدأ بمعنى: يقبض الأرواح.
حِينَ مَوْتِها: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيتوفى وهو مضاف. موت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة