فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 117
[سورة التوبة (9) : آية 8]
كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا: تكرار لاسم الاستفهام «كيف» الواردة في الآية الكريمة السابقة ويعرب إعرابه وهو لاستبعاد ثبات المشركين على العهد أي كيف يكون لهم عهد وحذفت الجملة «يكون مع اسمها وخبرها» . لكونها معلومة. الواو حالية. إن: حرف شرط جازم بمعنى: وحالهم أنهم إن يظفروا بكم. يظهروا: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى: يظفروا و «أنهم وما بعدها» في محل نصب حال.
عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ: جار ومجرور متعلق بيظهروا والميم علامة جمع الذكور. لا: نافية لا عمل لها. يرقبوا: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. فيكم: جار ومجرور متعلق بيرقبوا والميم علامة جمع الذكور بمعنى: لا يراعوا.
إِلًّا وَلا ذِمَّةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى حلفا. الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. ذمّة: معطوفة على «إلآ» منصوب مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة. والجملة الفعلية «لا يرقبوا فيكم إلّا ولا ذمة» جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها.
يُرْضُونَكُمْ بِأَفْواهِهِمْ: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. بأفواه: جار ومجرور متعلق بيرضون و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
وَتَأْبى قُلُوبُهُمْ: الواو عاطفة. تأبى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. قلوب: فاعل مرفوع بالضمة.