فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 313
وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل مبين على الفتح في محل رفع مبتدأ. الحكيم الخبير: خبران للمبتدأ «هو» خبر بعد خبر مرفوعان بالضمة الظاهرة في آخرهما.
[سورة الأنعام (6) : آية 74]
وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ: الواو استئنافية. إذ: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر: قال: فعل ماض مبني على الفتح. إبراهيم: فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «قال ابراهيم» في محل جر بالإضافة.
لِأَبِيهِ آزَرَ: جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر الاسم الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. آزر: عطف بيان من «أبيه» مجرور مثله وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة وعلى وزن - أفعل-.
أَتَتَّخِذُ أَصْنامًا آلِهَةً: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - الألف ألف إنكار وتعجب بلفظ استفهام. أي يا أبت أتتخذ .. تتخذ: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أصناما:
مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. آلهة: مفعول به ثان منصوب بالفعل «اتخذ» المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
إِنِّي أَراكَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» والجملة الفعلية «أراك وما بعدها» في محل رفع خبر «إنّ» أراك: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وقد تعدّى الفعل «رأى» إلى مفعول واحد لأنه من الرؤية وليس «رأى» القلبية.