فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 10، ص: 53
الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.
والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: مما أوتوه أي أعطوه من الغنيمة أو مما أوتي المهاجرون بمعنى: أعطوه من الفيء وغيره.
وَيُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ: معطوفة بالواو على «يحبون» وتعرب مثلها.
على أنفس: جار ومجرور متعلق بيؤثرون و «هم» أعرب.
وَلَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ: الواو حالية. لو: مصدرية والجملة بتأويل مصدر في محل نصب حال من الضمير في «يؤثرون» أي مفروضة خصاصتهم أي خلتهم أو حاجتهم. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. الباء حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر «كان» المقدم المحذوف. خصاصة: اسم «كان» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة وجملة «كان بهم خصاصة» صلة حرف مصدري لا محل لها.
وَمَنْ يُوقَ: الواو استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «من» .
يوق: فعل مضارع مبني للمجهول فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة .. الألف المقصورة - وبقيت الفتحة دالة عليها ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
شُحَّ نَفْسِهِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
نفسه: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه ثان.
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط وما بعدها «أولئك هم المفلحون» يعرب إعراب «أولئك هم الصادقون» في الآية الكريمة السابقة.
[سورة الحشر (59) : آية 10]