إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 6
ذلك وأنت خير الرازقين. قال اللّه عزّ وجلّ: إنّي منزل المائدة عليكم من السماء فمن يكفر منكم بعد مشاهدتها فإنّي أعذّبه تعذيبا لا أعاقب به أحدا من العالمين. فقيل: نزلت لهم من السماء. وقيل: لم تنزل بعد أن اعتذروا وطلبوا العفو من «عيسى» وقالوا: لا نريدها. قالوا ذلك بعد أن هددوا هذا التهديد.
فضل قراءة السورة: قال خير الأنام «الخلق» محمدّ - صلى اللّه عليه وسلم-: «من قرأ سورة «المائدة» أعطي من الأجر عشر حسنات ومحي عنه عشر سيّئات ورفع له عشر درجات بعدد كلّ واحد من أهل الكتاب يتنفّس في الدنيا» صدق رسول اللّه.
وروى أحمد وغيره عن عائشة قالت عن المائدة: إنّها آخر سورة نزلت .. فما وجدتم فيها من حلال فاستحلّوه وما وجدتم من حرام فحرّموه، ومنها ما نزل في حجّة الوداع وهي الآية الكريمة الثالثة: «اليوم أكملت لكم دينكم» ومنها ما نزل عام فتح مكّة وهو قوله تعالى في الآية الكريمة الثانية: «ولا يجرمنكم شنآن قوم .. » صدق اللّه العظيم.
إعراب آياتها
[سورة المائدة (5) : آية 1]
(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. و «ها» للتنبيه. الّذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من المبدل منه «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
أَوْفُوا بِالْعُقُودِ: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالعقود:
جار ومجرور متعلق بأوفوا.