إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 450
على السكون في محل جر بالإضافة. اللام لام التوكيد - المزحلقة - يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «ليقولون» في محل رفع خبر «إن» المعنى: لا.
إنهم من كذبهم ليقولون ..
[سورة الصافات (37) : آية 152]
وَلَدَ اللَّهُ: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والفعل «ولد» فعل بمعنى: مفعول أي الملائكة ولده والجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
وَإِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ: الواو استئنافية. إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» اللام لام التوكيد - المزحلقة - كاذبون: خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم النون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة الصافات (37) : آية 153]
أَصْطَفَى الْبَناتِ: الهمزة همزة استفهام على طريق الإنكار والتوبيخ والاستبعاد. اصطفى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. البنات:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وأصل «اصطفى» هو أإصطفى.
عَلَى الْبَنِينَ: جار ومجرور متعلق باصطفى وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: هل اختار لنفسه البنات على البنين؟ أو يتعلق الجار والمجرور بمحذوف .. بمعنى: وفضلهن على البنين؟
[سورة الصافات (37) : آية 154]
ما لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ: اسم استفهام يفيد التوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لكم: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر «ما»