فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 251
وَقالُوا: الواو استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
إِنْ هِيَ إِلَّا حَياتُنَا: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن: حرف نفي بمعنى «ما» لا عمل لها. هي: ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. حياة:
خبر المبتدأ مرفوع بالضمة و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
الدُّنْيا وَما: صفة - نعت - للحياة مرفوعة مثلها بالضمة المقدرة على الألف للتعذر الواو حرف عطف. ما: نافية لا عمل لها.
نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ: الجملة الاسمية معطوفة على الجملة الاسمية «هي حياتنا» نحن: ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ وهو ضمير المتكلمين. الباء حرف جر زائد. مبعوثين: اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد مرفوع محلا لأنه خبر المبتدأ «نحن» .
[سورة الأنعام (6) : آية 30]
وَلَوْ تَرى إِذْ وُقِفُوا عَلى رَبِّهِمْ: هذا القول الكريم أعرب في مستهلّ الآية الكريمة السابعة والعشرين. على ربّ: جار ومجرور متعلق بوقفوا و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى: عند حكم ربّهم.
قالَ أَلَيْسَ هذا: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام. ليس: فعل ماض مبني على الفتح - من أخوات كان - أي من الأفعال الناقصة التي ترفع الأول - اسمها - وتنصب الثاني - خبرها - والجملة الفعلية «قال وما بعدها» هي جواب - ردّ - على قول قائل سأل ماذا قال لهم ربهم إذ وقفوا على جزائه-؟ فقيل: قال أليس .. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «ليس» .