إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 261
يَسْمَعُونَ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى: إنّما يجيب دعوتك الّذين يسمعون.
وَالْمَوْتى يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ: الواو استئنافية. الموتى: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر. يبعث:
فعل مضارع مرفوع بالضمة و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «يبعثهم اللّه» في محل رفع خبر المبتدأ «الموتى» .
ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ: حرف عطف. إليه: جار ومجرور متعلق بيرجعون.
يرجعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل لأن الفعل جملة «يرجعون» مبني للمجهول والجملة الفعلية «يرجعون إليه» في محل رفع لأنها معطوفة على جملة «يبعثهم اللّه» .
[سورة الأنعام (6) : آية 37]
وَقالُوا: الواو استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ: الجملة وما بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - لولا: حرف عرض لا عمل له. نزّل: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. عليه: جار ومجرور متعلق بنزل. بمعنى: هلّا أنزلت عليه معجزة من ربّه.
آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ: نائب فاعل مرفوع بالضمة المنونة. من ربّه: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «آية» والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. لفظة «الغائب» فرضتها قواعد الإعراب فقط.