إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 368
[سورة الأنبياء (21) : آية 54]
قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. اللام للابتداء والتوكيد. قد: حرف تحقيق كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «لقد كنتم» مع الخبر في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع تأكيد - توكيد - لضمير المخاطبين المتصل في «كنتم» وجاء الضمير توكيدا لأنه لا يصح العطف على ضمير هو في حكم بعض الفعل أو هو في محل رفع. وآباؤكم: معطوف بالواو على الضمير الموكد في «كنتم» مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة. الكاف ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
فِي ضَلالٍ مُبِينٍ: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» . مبين:
صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة.
[سورة الأنبياء (21) : آية 55]
قالُوا أَجِئْتَنا بِالْحَقِ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «أجئتنا بالحق» في محل نصب مفعول به - مقول القول - الألف ألف إنكار وتعجيب بلفظ استفهام. جئت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بالحق: جار ومجرور متعلق بجئتنا.
أَمْ أَنْتَ مِنَ اللَّاعِبِينَ: حرف عطف - متصلة - أنت: ضمير منفصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. من اللاعبين: جار