فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 595
مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً: أعرب في الآية الكريمة السابقة.
بغتة: حال من «العذاب» أو مصدر - مفعول مطلق - في موضع الحال أي بياغتكم العذاب بغتة بمعنى: فجأة وهو منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير المخاطبين في «يأتيكم» . أنتم: ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. تشعرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «لا تَشْعُرُونَ» في محل رفع خبر المبتدأ «أنتم» .
[سورة الزمر (39) : آية 56]
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ: حرف مصدري ناصب. تقول: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. نفس: فاعل مرفوع بالضمة المنونة وجملة «تَقُولَ نَفْسٌ» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب متعلق بمفعول لأجله محذوف. التقدير: كراهة أن تقول أي كراهة قولها.
يا حَسْرَتى: أداة نداء. حسرتا: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة والألف منقلبة عن ياء المتكلم في محل جر بالإضافة والجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول-.
عَلى ما فَرَّطْتُ: حرف جر ما: مصدرية. فرطت: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بعلى وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل.
التقدير: يا حسرتي على ما أضعت أي على تفريطي والجار والمجرور متعلق بحسرة.