إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 204
وهو الذي يدّعي الإيمان ظاهرا ويبطن الكفر باطنا. و «نسوا اللّه» بمعنى: أغفلوا ذكر اللّه وبعد حذف المضاف «ذكر» أقيم المضاف إليه - لفظ الجلالة مقامه وانتصب للتعظيم انتصابه على المفعولية.
** سبب نزول الآية: نزلت الآية الكريمة الخامسة والستين في ناس من المنافقين في غزوة تبوك إذ قالوا: يرجو هذا الرجل أن يفتح قصور الشام وحصونها؟ هيهات له ذلك. فأطلع اللّه تعالى رسوله الكريم على ذلك فسألهم - صلى اللّه عليه وسلم - فقالوا: يا رسول اللّه، إنّما كنا نخوض ونلعب. فنزل قوله - جلّت قدرته - في هذه الآية الكريمة موبّخا إيّاهم.
[سورة التوبة (9) : آية 69]
(كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ كانُوا أَشَدَّ مِنْكُمْ قُوَّةً وَأَكْثَرَ أَمْوالًا وَأَوْلادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُمْ بِخَلاقِكُمْ كَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ بِخَلاقِهِمْ وَخُضْتُمْ كَالَّذِي خاضُوا أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ(69)
كَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ: الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف. التقدير: أنتم مثل الذين من قبلكم.
ويجوز أن يكون في محل نصب مفعولا مطلقا أو نائبا عن المصدر بتقدير:
ما فعلتم مثل ما فعل الذين من قبلكم أو إنكم تفعلون فعلا مثل ما كان يفعل الذين من قبلكم. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من قبلكم: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: كانوا أو مضوا. والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية «كانوا من قبلكم» صلة الموصول لا محل لها.
كانُوا أَشَدَّ: الجملة الفعلية لا محل لها لأنها داخلة ضمن الصلة أي بدل من الجملة الفعلية «كانوا من قبلكم» وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. أشد: خبر «كان» منصوب بالفتحة ولم ينوّن آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن - «أفعل» .
مِنْكُمْ قُوَّةً: جار ومجرور متعلق بأشدّ والميم علامة جمع الذكور.
قوة: تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.