فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 16
أو يكون الجار والمجرور للتعظيم متعلقا. بحال مقدمة في «شيئا» لأنه في الأصل متعلق بصفة محذوفة من «شيئا» شيئا: مفعول به منصوب بالفتحة المنوّنة.
وَأُولئِكَ: الواو استثنافية. أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .. والكاف: حرف خطاب.
هُمْ وَقُودُ النَّارِ: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ثان وقود: خبر المبتدأ «هم» مرفوع بالضمة. النار: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة والجملة الاسمية «هم وقود النار» في محل رفع خبر المبتدأ اسم الاشارة «أولئك» .
** وَقُودُ النَّارِ: وردت هذه اللفظة في النّص الكريم بفتح الواو لأن معناها: حطب النار .. أمّا «الوقود» بضم الواو فهو مصدر الفعل «وقد» وهو من باب «وعد» يقال: وقدت النار وقدا ووقودا: بمعنى: اشتعلت. ويأتي الفعل الرباعيّ «أوقد» متعديا نحو: أوقدت النار إيقادا ومنه على الاستعارة قوله تعالى في سورة «المائدة» : «كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها اللّه» بمعنى: كلّما دبّروا مكيدة وخديعة أبطلها اللّه .. ويأتي الفعل المطاوع «توقّد» لازما ..
نحو: توقّدت النار واتّقدت .. بمعنى اشتعلت أمّا الفعل المزيد «استوقد» فيأتي لازما ومتعديا .. نحو: استوقدت النار: بمعنى توقّدت واستوقدتها: أي أشعلتها .. و «الموقد» بكسر القاف: موضع الوقود مثل «المجلس» لموضع الجلوس.
[سورة آل عمران (3) : آية 11]
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ: الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره: دأب هؤلاء الكفرة: كدأب هؤلاء الكفرة كدأب من قبلهم آل فرعون أي مثل دأب آل فرعون. دأب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. آل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة - مضاف إليه ثان. فرعون: مضاف إليه ثالث مجرور بالإضافة أيضا وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ويجوز أن يعرب الكاف اسما في محل نصب مفعولا به للفعل - جملة - لن تغني .. أو بالوقود .. أي لن تغني عنهم مثلا ما لم تغن عن أولئك أو