إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 370
لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ: اسم شرط غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلقة بالجواب وهو مضاف. رأوا:
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. العذاب: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
والجملة الفعلية «رأوا العذاب» في محل جر بالإضافة وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه. التقدير: لمّا رأوا العذاب أسرّوا الندامة ممّا لم يكونوا يحتسبون.
وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ: الواو عاطفة. قضي: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية وهو مضاف وشبه الجملة «بينهم» في محل رفع نائب فاعل للفعل «قضي» و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. بالقسط: جار ومجرور متعلق بقضي. أي بالعدل.
وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال.
هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. لا: نافية لا عمل لها. يظلمون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 55]
أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما: حرف استفتاح لا عمل له. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. للّه: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر «إنّ» المقدم.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» المؤخر.
فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ: جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره: استقر أو بجملة اسمية بتقدير ما هو مستقر والجملة الفعلية «استقرّ في السموات» صلة الموصول لا محل لها. والأرض: معطوف بالواو على «السموات» وتعرب إعرابها.