إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 184
على الفتح. آباء: اسم «كان» مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة. التقدير والمعنى: أحسبهم ذلك أي أكفاهم ما كان عليه آباؤهم ولو كانوا أي مع كونهم جهلاء ضالين؟
لا يَعْلَمُونَ شَيْئًا: الجملة الفعلية: في محل نصب خبر «كان» لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. شيئا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَلا يَهْتَدُونَ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على الجملة الفعلية «لا يعلمون» وتعرب إعرابها.
[سورة المائدة (5) : آية 105]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. و «ها» للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب لأنه بدل من «أيّ» آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ: اسم فعل أمر بمعنى: الزموا. أنفسكم: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.
لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَ: نافية لا عمل لها. يضركم: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور من: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. ضلّ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.