فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 523
والنون عوض من حركة المفرد أي لأملأن جهنم من المتبوعين والتابعين أجمعين أو بمعنى لأملأها من الشياطين وممن تبعهم من الناس جميعا.
[سورة ص (38) : آية 86]
قُلْ ما أَسْئَلُكُمْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت واوه - أصله: قول - للوصل - التقاء الساكنين والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما: نافية لا عمل لها. أسأل: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَما: جار ومجرور متعلق بأسأل بمعنى على القرآن أو الوحي. من: حرف جر زائد. أجر: اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به ثان للفعل «أسأل» الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها معطوفة على «ما» الأولى.
أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ: ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من المتكلفين: جار ومجرور متعلق بخبر «أنا» وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى من المتصنعين علم ما لا علم لي.
[سورة ص (38) : آية 87]
(إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ(87)
إِنْ هُوَ إِلَّا: مخففة مهملة بمعنى «ما» النافية. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ بمعنى ما هذا القرآن. إلا: أداة حصر لا عمل لها.
ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ: خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة. للعالمين: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «ذكر» وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
[سورة ص (38) : آية 88]