إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 569
ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى: وما منحتم.
مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا: جار ومجرور متعلق بأوتيتم. إلّا: أداة حصر لا عمل لها. قليلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى: إلّا قليلا منه أي من العلم أو تكون صفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف.
التقدير: إلّا إتيانا قليلا.
[سورة الإسراء (17) : آية 86]
وَلَئِنْ شِئْنا: الواو استئنافية. اللام موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إن:
حرف شرط جازم. شئنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع فعل الشرط في محل جزم بإن و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة «إن شئنا» اعتراضية بين القسم المحذوف وجوابه لا محل لها.
لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي: الجملة الفعلية جواب القسم المقدر لا محل لها وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم قد سدّ مسدّ الجوابين. اللام واقعة في جواب القسم المقدر. نذهبنّ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن ونون التوكيد لا محل لها. بالذي: جار ومجرور متعلق بنذهبنّ و «الذي» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء.
أَوْحَيْنا إِلَيْكَ: تعرب إعراب «شئنا» والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها بمعنى «أنزلنا» . إليك: جار ومجرور متعلق بأوحينا والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به التقدير: أوحيناه إليك بمعنى: إن شئنا ذهبنا بالقرآن ومحوناه عن الصدور وبقيت لا تدري ما الكتاب.
ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ: حرف عطف. لا: نافية لا عمل لها. تجد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. لك: جار ومجرور متعلق بتجد.