إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 523
ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية «يسبح بحمده» في محل رفع خبر شيء.
وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ: الواو زائدة. لكن: حرف ابتداء للاستدراك لا عمل له لأنه مخفف. لا: نافية لا عمل لها. تفقهون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى لا تفهمون. تسبيح: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
إِنَّهُ كانَ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إنّ» كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
حَلِيمًا غَفُورًا: خبرا «كان» منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة والجملة الفعلية «كان حليما غفورا» في محل رفع خبر «إنّ» أي كان غفورا لمن تاب منكم.
[سورة الإسراء (17) : آية 45]
وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ: الواو استئنافية. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازمة. قرأت: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - وهو الرسول الكريم - صلى اللّه عليه وسلم - مبني على الفتح في محل رفع فاعل. القرآن:
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
جَعَلْنا بَيْنَكَ: الجملة الفعلية وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. بينك: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بجعلنا وهو مضاف والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.