فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 481
[سورة الحج (22) : آية 52]
وَ ما أَرْسَلْنا: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ: جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو بحال من «رسول» لأنه متعلق بصفة له قدمت عليه والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة. من: حرف جر زائد رسول: اسم مجرور لفظا بمن منصوب محلا لأنه مفعول به لأرسلنا.
وَلا نَبِيٍّ إِلَّا: الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النفي. نبيّ: معطوف على «رسول» ويعرب مثله إلّا: حرف تحقيق بعد النفي.
إِذا تَمَنَّى: ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة. تمنّى: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى: إذا قرأ آيات اللّه ألقى الشيطان ما ليس في قراءته الموحى بها.
ألقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر. الشيطان: فاعل مرفوع بالضمة. في أمنيته: جار ومجرور متعلق بألقى. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر - في محل جر بالإضافة.
فَيَنْسَخُ اللَّهُ: الفاء استئنافية. ينسخ: فعل مضارع مرفوع بالضمة. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.