فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 450
وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ: الواو استئنافية. أنا: ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أول: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة.
المسلمين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة الأنعام (6) : آية 164]
قل: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت واوه - أصله: قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين.
أَغَيْرَ اللَّهِ: الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام. غير: مفعول به منصوب بفعل محذوف يفسره المذكور بعده. التقدير: أبغي غير اللّه بمعنى:
أتريدون أن أتخذ ربا غير اللّه .. وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
أَبْغِي رَبًّا: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا. ربّا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة.
وَهُوَ رَبُ: الواو استئنافية. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ربّ: خبر المبتدأ «هو» مرفوع بالضمة.
كُلِّ شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. شيء: مضاف إليه ثان. مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
وَلا تَكْسِبُ كُلُ: الواو عاطفة. تكسب: فعل مضارع مرفوع بالضمة.
كلّ: فاعل مرفوع بالضمة. و «لا» نافية لا عمل لها.
نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْها: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. والجملة جواب عن قولهم: اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم. إلّا: