فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 320
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل نصب مفعول به بمعنى أو يأتيني الهدهد بحجة واضحة يبين فيها سبب غيابه.
بِسُلْطانٍ مُبِينٍ: جار ومجرور متعلق بيأتيني. مبين: صفة - نعت - لسلطان مجرور مثله وعلامة جرهما الكسرة المنونة.
[سورة النمل (27) : آية 22]
فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ: الفاء استئنافية. مكث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الهدهد. غير: حال من ضمير «مكث» بمعنى فلبث قريبا أو غائبا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. بعيد: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة أو بمعنى: غير زمان بعيد فيكون على هذا التقدير: صفة لظرف زمان موصوف فحذف أي زمانا غير بعيد ثم عاد.
فَقالَ: الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة محذوفة بتقدير: ثم جاء أو ثم عاد فقال. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو والجملة الفعلية بعده «أحطت .. » في محل نصب مفعول به - مقول القول-
أَحَطْتُ بِما لَمْ تُحِطْ بِهِ: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع فاعل بمعنى: فقال الهدهد لسليمان: علمت والفعل هنا فعل لازم بمعنى: حصلت لي حقيقة العلم أو يكون متعديا على معنى علمت ما لم تعلمه يقال: أحاط بالشيء: أي علمه وأحاط به علما. الباء حرف جر.
ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر لفظا وفي محل نصب محلا لأنه مفعول «أحطت» لم: حرف نفي وجزم وقلب. تحط: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الياء - أصله: تحيط - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.