إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 377
محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة الفعلية «قيل لهم تعالوا» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف.
إِلى ما أَنْزَلَ اللَّهُ: حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بتعالوا. أنزل: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والجملة الفعلية «أنزل اللّه» صلة الموصول لا محل لها وحذف العائد إلى الموصول خطا واختصارا وهو ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به. التقدير: ما أنزله اللّه.
وَإِلَى الرَّسُولِ: الجار والمجرور معطوف بواو العطف على «إلى ما أنزل اللّه» والجار والمجرور متعلق بتعالوا.
رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ: الجملة الفعلية: جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
المنافقين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عنك: جار ومجرور متعلق بيصدون. صدودا:
إعراب القرآن الكريم ج 2 378
يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا: الجملة الفعلية في محل نصب حال وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عنك: جار ومجرور متعلق بيصدون. صدودا:
مفعول مطلق منصوب بالفتحة المنوّنة.
[سورة النساء (4) : آية 62]
فَكَيْفَ إِذا: الفاء استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال والعامل فيه محذوف تقديره: كيف يصنعون. إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه.
والجملة الفعلية بعده «أصبتهم مّصيبة» في محل جر مضاف إليه.