فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 247
من الباب الثاني «وعد» نحو: وقرت الأذن: أي ثقل سمعها ووقرها اللّه وقرا: أي أصمّها:
بمعنى: أبطل سمعها. و «الوقار» بفتح الواو وهو مصدر «وقر» بضم القاف ويقال أيضا:
وقر يقر - من باب وعد - فهو وقور - فعول بمعنى فاعل وهي وقور أيضا مثل صبور وشكور أمّا «الوقار» بفتح الواو وليس بكسرها: فهو العظمة أيضا.
** إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ: المعنى: ما هذا القرآن إلّا خرافات الماضين .. فحذف النعت أو البدل «القرآن» المشار إليه اختصارا لأن ما قبله دال عليه. و «الأساطير» جمع «أسطورة» - بضم الهمزة وإسطارة - بكسر الهمزة .. و «الأساطير» بمعنى الأباطيل. ويقال: سطّر فلان فلانا: بمعنى: جاءه بالأساطير.
** سبب نزول الآية: نزلت الآية الكريمة في النضر بن الحارث حينما سئل عمّا يقول محمد فقال: والذين جعلها بيته ما أدري ما يقول إلّا أنّي أرى يحرك شفتيه يتكلم بشيء وما يقول الّا أساطير الأولين مثلما كنت أحدثكم عن القرون الماضية.
[سورة الأنعام (6) : آية 26]
وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ: الواو حالية والجملة الاسمية بعدها: في محل نصب حال من «الكافرين» الوارد ذكرهم في الآية الكريمة السابقة. هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ينهون:
الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. عنه: جار ومجرور متعلق بينهون بمعنى: وتراهم ينهون عنه.
وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ وَإِنْ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «ينهون عنه» وتعرب إعرابها. الواو استئنافية. إن: نافية بمعنى «ما» .
يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ: الجملة الفعلية تعرب إعراب «ينهون» ورفع فعلها لأنه مسبوق بإن النافية التي لا عمل لها. إلّا: أداة حصر لا عمل لها.
أنفس: مفعول به منصوب بيهلكون وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. المعنى: وما يهلكون بابتعادهم عن الدين إلا أنفسهم بتعريضها للعذاب.
وَما يَشْعُرُونَ: الجملة الفعلية معطوفة بواو العطف على جملة «إن يهلكون» وتعرب إعرابها.