فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 347
لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها. اللام واقعة في جواب «لو» . هداكم: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة جمع الذكور. أجمعين: توكيد لضمير المخاطبين في «هداكم» منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض عن حركة المفرد.
[سورة النحل (16) : آية 10]
هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» . أنزل:
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو.
مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُمْ: جار ومجرور متعلق بأنزل. ماء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والجملة الفعلية «أنزل من السماء ماء .. » صلة الموصول لا محل لها. لكم: جار ومجرور متعلق بأنزل أو بحال من شراب لأنه متعلق بصفة منه قدمت عليه والميم علامة جمع الذكور.
مِنْهُ شَرابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم.
شراب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. ومنه شجر: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة «منه شراب» وتعرب إعرابها. والجملة الاسمية «منه شراب» في محل نصب صفة لماء.
فِيهِ تُسِيمُونَ: جار ومجرور متعلق بتسيمون بمعنى: ترعون ماشيتكم. تسيمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية «فيه تسيمون» في محل رفع صفة لشجر.
[سورة النحل (16) : آية 11]