فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 568
[سورة هود (11) : آية 114]
وَأَقِمِ الصَّلاةَ: الواو عاطفة. أقم: فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر لالتقاء الساكنين وحذفت ياؤه - أصله: أقيم - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت. الصلاة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
طَرَفَيِ النَّهارِ: ظرف زمان متعلق بأقم منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى وحذفت النون - أصله طرفين - للإضافة.
النهار: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ: الواو عاطفة. زلفا: معطوف على «طرفي» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وساعات .. جمع «زلفة» مشتقة من «أزلفه» بمعنى: قربّه. من الليل: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «زلفا» والأصح عطف «زلفا» على «الصلاة» بمعنى: وأقم الصلاة طرفي النهار وأقم زلفا من الليل .. وكسر ياء «طرفي» لالتقاء الساكنين بمعنى صباحا ومساء.
إِنَّ الْحَسَناتِ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الحسنات: اسم «إنّ» منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم.
يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون الإناث والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. السيئات: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى يكفّرن السيئات.
ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. ذكرى: خبر «ذلك» مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر ولم تنون اللفظة وهي كلمة