إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 440
بالواو على «مستقرها» ويعرب إعرابه. والجملة الفعلية «يعلم مستقرها ومستودعها» في محل رفع خبر المبتدأ المقدر «هو» .
كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ: مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة لأنه اسم نكرة منقطع عن الإضافة وجاز الابتداء بالنكرة لأنه متضمن التعريف لإضافته إلى اسم محذوف بتقدير: كلّ ذلك .. وخبره محذوف اختصارا التقدير: كل ذلك مثبّت أو مدوّن في كتاب مبين. في كتاب: جار ومجرور متعلق بخبر «كل» .
مبين: صفة - نعت - لكتاب مجرور مثله وعلامة جر الصفة والموصوف الكسرة المنونة بمعنى في اللوح المحفوظ.
[سورة هود (11) : آية 7]
(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ(7)
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ: الواو حرف عطف. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. الذي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر «هو» خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم. والأرض: معطوف بالواو على «السموات» منصوبة مثلها وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية «خلق السموات والأرض» صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ: جار ومجرور متعلق بخلق. أيام: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ: الواو عاطفة أو اعتراضية والجملة الفعلية بعدها اعتراضية لا محل لها لأنها اعترضت بين التعليل والمعلل. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. عرشه: اسم «كان» مرفوع بالضمة والهاء ضمير