فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 209
وَما كانَ لِرَسُولٍ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض تام مبني على الفتح بمعنى: وما صحّ أو وما كان ينبغي. لرسول:
جار ومجرور متعلق بكان.
أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ: حرف مصدري ناصب. يأتي: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة.
والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. بآية: جار ومجرور متعلق بيأتي و «أن» وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع فاعل «كان» .
إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ: أداة استثناء ملغاة لا عمل لها تفيد النفي أو حرف تحقيق بعد النفي. بإذن: جار ومجرور متعلق بيأتي وهو مضاف. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أي بأمره.
لِكُلِّ أَجَلٍ كِتابٌ: جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم.
أجل: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. كتاب:
مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى: لكلّ وقت حكم.
[سورة الرعد (13) : آية 39]
يَمْحُوا اللَّهُ: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يشاء: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود إليه سبحانه. ويثبت: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يشاء» وتعرب إعرابها.
وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتابِ: الواو استئنافية. عنده: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخبر مقدم وهو مضاف والهاء ضمير