فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 64
متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم و «الشيطان» فاعل مرفوع بالضمة. ذكر: مفعول به ثان منصوب بأنسى المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة.
رَبِّهِ فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان ويجوز ان يكون المعنى أو التقدير: فأنساه الشيطان ذكره عند أو ذكر إخبار ربّه فحذف المضاف إليه «إخبار» . الفاء استئنافية. لبث: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو بمعنى فمكث. في السجن: جار ومجرور متعلق بلبث.
بِضْعَ سِنِينَ: مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف متعلق بلبث. سنين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنها ملحقة بجمع المؤنث السالم واللفظة تعرب بالحركات والحروف وهنا جاءت معربة بالحروف بمعنى فأنساه الشيطان تذكير الملك بيوسف.
[سورة يوسف (12) : آية 43]
وَقالَ الْمَلِكُ: الواو استئنافية. قال: فعل ماض مبني على الفتح.
الملك: فاعل مرفوع بالضمة.
إِنِّي أَرى: الجملة من «إنّ» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» . أرى:
الجملة الفعلية وما بعدها في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنا وهي حكاية حال ماضية أي رأيت.