إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 579
نصب مفعول به. في السموات: جار ومجرور متعلق بمضمر تقديره: وجد أو استقر والجملة الفعلية «استقر في السموات» صلة الموصول لا محل لها. والأرض: معطوفة بالواو على «السموات» وتعرب مثلها.
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْباطِلِ: الواو استئنافية. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آمنوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بالباطل: جار ومجرور متعلق بآمنوا.
وَكَفَرُوا بِاللَّهِ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «آمنوا بالباطل» وتعرب إعرابها.
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ: الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» .
أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ ثان. الخاسرون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.
والجملة الاسمية «هم الخاسرون» في محل رفع خبر «أولئك» .
[سورة العنكبوت (29) : آية 53]
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذابِ: الواو استئنافية. يستعجلونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - في محل نصب مفعول به. بالعذاب: جار ومجرور متعلق بيستعجلون. والمخاطب هو الرسول الكريم محمد - صلى الله عليه وسلم-.
وَلَوْلا أَجَلٌ مُسَمًّى: الواو استئنافية. لولا: حرف شرط غير جازم. أجل:
مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. وجاز الابتداء بالنكرة لأنه موصوف. مسمى:
صفة - نعت - لأجل مرفوع مثله بالضمة المقدرة للتعذر على الألف قبل