فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 211
ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب. هو: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان. الفوز: خبر «هو» مرفوع بالضمة. العظيم: صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله بالضمة. والجملة الاسمية «هو الفوز العظيم» في محل رفع خبر المبتدأ الأول «ذلك» .
[سورة التوبة (9) : آية 73]
يا أَيُّهَا النَّبِيُ: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. النبيّ: بدل من «أيّ» مرفوع بالضمة على لفظ حركة المبدل منه «أيّ» لا محلّه.
جاهِدِ الْكُفَّارَ: فعل أمر مبني على السكون الذي حرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
الكفار: منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة.
وَ الْمُنافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ: معطوف بالواو على «الكفار» منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته. واغلظ: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على «جاهد» وتعرب مثلها. على: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق باغلظ.
وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ: الواو استئنافية. مأوى: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر و «هم» ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة. جهنم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينوّن آخرها لأنها اسم ممنوع من الصرف للمعرفة والتأنيث بمعنى:
ومنزلهم في الآخرة جهنم.
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ: الواو استئنافية. بئس: فعل ماض جامد يفيد الذم مبني على الفتح. المصير: فاعل مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم اختصارا لأنّ ما قبله يدل عليه.