إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 5
معنى السورة: المائدة: هي الخوان الذي يوضع عليه الطعام وهي فاعلة بمعنى مفعولة وجمعها: موائد. و «الخوان» الذي يؤكل عليه معّرب وفيه ثلاث لغات: كسر الخاء وهي الأكثر وضمّها - حكاه ابن السكّيت - وإخوان - بهمزة مكسورة - حكاه ابن فارس .. وجمع «الأولى في الكثرة:
خون .. والأصل: بضمتين .. مثل «كتاب وكتب» ولكن سكن تخفيفا ..
وفي القلة: أخونة .. وجمع الثالثة أخاوين .. ويجوز في المضموم في جمع القلة: أخونة أيضا كغراب وأغربة. و «المائدة» هي خوان عليه طعام فإن لم يكن عليه طعام فهو خوان لا مائدة. والكلمة مأخوذة من «ماده» لغة في «ماره» من الميرة ومنه المائدة. قال الجوهريّ: و «ميد» لغة في «بيد» بمعنى: غير. وفي الحديث: «أنا أفصح العرب ميد أنّي من قريش ونشأت في بني سعد بن بكر «وقيل: معناه: من أجل أنّي وقال الفيّوميّ: المائدة:
مشتقّة من «ماده ميدا: بمعنى: أعطاه لأنّ المالك مادها للناس أي أعطاهم إيّاها فهي فاعلة بمعنى مفعولة مثل عيشة راضية: بمعنى: مرضية. وقيل:
مشتقّة من «ماد .. يميد» إذا تحرّك فهي اسم فاعل على الباب. أمّا الميرة فهي الطعام من مارهم ميرا: أي أتاهم بالميرة.
تسمية السورة: وردت لفظة «المائدة مرّتين في القرآن الكريم في الآيتين الكريمتين الثانية عشرة بعد المائة والرابعة عشرة بعد المائة من سورة «المائدة» ذكرت فيهما قصّتها وهما تتحدثان عن قول الحواريّين - جمع حواري - وهم أصحاب «عيسى» سمّوا بذلك لأنهم كانوا يلبسون ثيابا بيضا .. قالوا له: يا عيسى هل يجيبك ربّك لو سألته أن ينزل علينا مائدة من السماء؟ أجابهم عليه السلام اتّقوا اللّه من هذا السؤال ان كنتم مؤمنين. قالوا: نريد أن نأكل منها وتطمئنّ قلوبنا ونستدلّ على طريق المشاهدة بكمال قدرته ونتأكد أنك قد صدقتنا بادّعائك النبوّة. فدعا عيسى ربّه متضرّعا: اللّهمّ ربّنا أنزل علينا مائدة من السماء يكون يوم نزولها عيدا يعظمه أوّلنا وآخرنا ويكون آية منك على