إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 47
مبتدأ. يصدون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هم» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ: جار ومجرور متعلق بيصدون. الحرام: صفة - نعت - للمسجد مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.
وَما كانُوا أَوْلِياءَهُ: الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. كانوا:
فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. أولياءه: خبر «كان» منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
إِنْ أَوْلِياؤُهُ: مهملة بمعنى «ما» النافية. أولياؤه: مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
إِلَّا الْمُتَّقُونَ: أداة حصر لا عمل لها. المتقون: خبر المبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ: الواو استئنافية. لكن: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» أكثر: اسم «لكنّ» منصوب وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
لا يَعْلَمُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكنّ» لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة الأنفال (8) : آية 35]
وَما كانَ صَلاتُهُمْ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. صلاة: اسم «كان» مرفوع وعلامة رفعه الضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.