إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 348
وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ: الواو عاطفة. الأنفس: اسم مجرور بمن لأنه معطوف على «الأموال» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره. الواو حرف عطف. الثمرات: اسم مجرور بمن أيضا لأنه معطوف على «الأموال» وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
وَ بَشِّرِ: الواو استئنافية. بشر: فعل أمر مبني على السكون التي قلبت إلى كسرة لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: أنت.
الصَّابِرِينَ: مفعول به منصوب ببشر وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد.
[سورة البقرة (2) : آية 156]
الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للموصوف - الصابرين - في الآية الكريمة السابقة.
إِذا: ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرطه منصوب - متعلق - بجوابه متضمن معنى الشرط مبني على السكون في محل نصب.
أَصابَتْهُمْ: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر في آخره والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. والجملة الفعلية «أصابتهم مصيبة» في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد إذا.
مُصِيبَةٌ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة الظاهرة في آخره لأنه اسم نكرة.
قالُوا: الجملة الفعلية: جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به - مقول القول-
إِنَّا: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - المدغم مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» .