إعراب القرآن الكريم، ج 4، ص: 371
أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌ: أعربا. وعد: اسم «إنّ» منصوب بالفتحة. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. حقّ:
خبر «إنّ» مرفوع بالضمة المنونة.
وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ: الواو استئنافية للاستدراك. لكنّ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» . أكثر: اسم «لكنّ» منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة.
لا يَعْلَمُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكن» . لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 56]
هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
يحيي: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «هو» وهو فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:
هو. ويميت: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «يحيي» وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل الضمة الظاهرة في آخره.
وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ: الواو استئنافية. إليه: جار ومجرور متعلق بترجعون.
ترجعون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.
[سورة يونس (10) : آية 57]
يا أَيُّهَا النَّاسُ: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب و «ها» زائدة للتنبيه. الناس: بدل من «أيّ» على اللفظ لا المحل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره.
قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ: حرف تحقيق. جاءتكم: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .. الكاف ضمير متصل - ضمير