إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 509
والمجرور متعلق بمن. والجملة الفعلية «من الله علينا» صلة حرف مصدري لا محل لها و «أن» المصدرية وما بعدها: بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ وخبره محذوف بمعنى: لو لا من الله علينا كائن أو موجود لخسف بنا والجملة الاسمية «من الله علينا كائن أو موجود» ابتدائية لا محل لها.
لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها.
اللام واقعة في جواب «لو لا» . خسف: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. بنا: جار ومجرور متعلق بخسف. ويكأنه: أعربت بمعنى بل إنه.
لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «كأن» واسمه أي اسم «ويكأنه» أو اسم «كأن» هو الضمير الهاء مبني على الضم في محل نصب. لا: نافية لا عمل لها. يفلح: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الكافرون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: لا يفوزون بمطلبهم وتمنيهم مثل قارون.
[سورة القصص (28) : آية 83]
تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ: تي: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف للخطاب أو تكون الكلمة «تلك» مبنية على الفتح في محل رفع مبتدأ. الدار: بدل من اسم الإشارة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. الآخرة: صفة - نعت - للدار مرفوعة مثلها بالضمة.
نَجْعَلُها لِلَّذِينَ: الجملة الفعلية وما بعدها: في محل رفع خبر المبتدأ «تلك» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اللام حرف جر. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنجعل أو هو في مقام المفعول الثاني.