فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 5، ص: 101
متعلق بأقبلوا و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بعلى أو تكون جملة «أقبلوا» في محل نصب حالا أي مقبلين.
ما ذا تَفْقِدُونَ: الجملة الاسمية في محل نصب مفعول به - مقول القول - بتقدير: قائلين أو سائلين. ماذا: اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم بفعل يفسره المذكور بعده. تفقدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
[سورة يوسف (12) : آية 72]
قالُوا نَفْقِدُ: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - نفقد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.
صُواعَ الْمَلِكِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الملك:
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
وَلِمَنْ جاءَ بِهِ: الواو استئنافية. اللام حرف جر و «من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم. جاء: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. به: جار ومجرور متعلق بجاء. والجملة الفعلية «جاء به» صلة الموصول لا محل لها أي بالصواع وهو المشربة.
حِمْلُ بَعِيرٍ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. بعير: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.
وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ: الواو استئنافية. أنا: ضمير منفصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. به: جار ومجرور متعلق بزعيم.
زعيم: خبر «أنا» مرفوع بالضمة المنونة.