فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 1، ص: 22
** المراد بكلمة «الأفعال الخمسة» هو للفعل المضارع حين يصرف مع الضمائر فله تسع صيغ معربة .. أربع منها مجّردة من الضمائر وهي: اكتب - أنا - نكتب - نحن - تكتب - أنت - هي - يكتب - هو - وهذه الصيغ الأربع تعرب بالحركات الضمة .. الفتحة .. والسكون.
وتسمّى الأفعال الأربعة .. وأما الصيغ الخمس المتصلة بالضمائر فتعرب بنون تثبت في حالة الرفع وتحذف في حالتي النصب والجزم وتسمّى: الأفعال الخمسة وهي تكتبين - أنت - تكتبان - أنتما - هما - تكتبون - أنتم - يكتبان - هما - يكتبون - هم-
[سورة البقرة (2) : آية 7]
خَتَمَ اللَّهُ: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة الظاهرة.
عَلى قُلُوبِهِمْ: حرف جرّ. قلوب: اسم مجرور بعلى وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جرّ مضاف إليه. والجار والمجرور «على قلوبهم» متعلق بختم ..
بمعنى: طبع أي أغلقها.
** في هذا القول الكريم جاء تكرار الحرف «على» وفي هذا التكرار دليل على شدّة الختم. المعنى:
أغلق اللّه قلوبهم وختم عليها فلا ينفذ إليها نصح أو يتسرب إليها إيمان. وأصل «الختم» هو على الأبواب لمنع الدخول إليها. وقال سبحانه «وعلى سمعهم» بلفظ المفرد ولم يقل:
وعلى أسماعهم .. بلفظ الجمع مثل لفظتي «قلوبهم» و «أبصارهم» لأنّ لفظة «سمعهم» مصدر بمعنى الجمع أو يستوي فيه المفرد والجمع .. أو يكون بتقدير: على حواسّ سمعهم فحذف المضاف «حواس» وأقيم المضاف إليه «سمعهم» مقامه وحل محله.
وَعَلى سَمْعِهِمْ: الواو حرف عطف. على: حرف جرّ. سمع: اسم مجرور بحرف الجرّ «على» وعلامة جرّه: الكسرة الظاهرة في آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جرّ بالاضافة والجار والمجرور «على سمعهم» متعلق بختم.
وَعَلى أَبْصارِهِمْ: الواو حرف استئناف. على: حرف جرّ. أبصار: اسم مجرور بحرف الجرّ «على» وعلامة جرّه كسر آخره وهو مضاف و «هم» ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه مبني على السكون. والجارّ والمجرور «على أبصارهم» متعلق بخبر مقدم محذوف.