فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 9، ص: 39
الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. فيها:
جار ومجرور متعلق بالخلد. دار: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف بمعنى: دار الخلود. أو أن النار في نفسها دار الخلد.
الْخُلْدِ جَزاءً بِما: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.
جزاء: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. الباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بجزاء. والجملة الاسمية «لهم فيها دار الخلد» في محل نصب حال من «الأعداء» .
كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ: أعرب في الآية الكريمة الخامسة عشرة بمعنى: جزاء على ما كانوا يلغون فيها أو يكفرون.
[سورة فصلت (41) : آية 29]
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا رَبَّنا: أعربت في الآية الكريمة السادسة والعشرين.
رب: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و «نا» ضمير متصل - ضمير التكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وأصله:
يا ربنا .. حذفت أداة النداء اكتفاء بالمنادى سبحانه اختصارا وتوقيرا.
أَرِنَا الَّذَيْنِ: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل دعاء وتضرع مبني على حذف آخره - حرف العلة .. الياء - وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
و «نا» ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول. الذين: اسم موصول منصوب لأنه مفعول به ثان للفعل المتعدي إلى مفعولين «أر» وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى بمعنى: أعطنا.
أَضَلَّانا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل - ضمير الغائبين الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل و «نا» أعرب. من الجن: جار