إعراب القرآن الكريم، ج 2، ص: 266
المنوّنة. من عند: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «نزلا» اللّه:
مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.
وَما عِنْدَ اللَّهِ: الواو استئنافية. ما: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وهو مضاف متعلق بصلة الموصول المحذوفة وتقديرها: ما استقرّ عند اللّه أو ما هو مستقّر عند اللّه. اللّه: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة.
خَيْرٌ لِلْأَبْرارِ: خبر المبتدأ «ما» مرفوع بالضمة المنوّنة لأنه اسم نكرة وأصله «أخير» وهو اسم تفضيل ممنوع من الصرف إلّا أنّ حذف الألف منه أفصح. للأبرار: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «خير» .
[سورة آل عمران (3) : آية 199]
وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ: الواو استئنافية. إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. من أهل: جار ومجرور متعلق بخبر «إنّ» المقدم المحذوف.
الكتاب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره: الكسرة.
لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ: اللام لام التوكيد المزحلقة. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» المؤخر يؤمن: الجملة الفعلية:
صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. باللّه: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيؤمن.
وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ: الواو حرف عطف. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء لأنه معطوف على لفظ الجلالة. أنزل: الجملة الفعلية: صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني