فهرس الكتاب
إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 204
الرازقين: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته.
** اللَّهُمَّ رَبَّنا: هذه اللّفظة الكريمة تقال للدعاء .. وكان النبي الكريم - صلى اللّه عليه وسلم - يكتبها في ابتداء الأمر .. وأول من قال وكتب في أول الكتب: «باسمك اللّهمّ» هو أميّة بن أبي الصّلت ..
فكتبتها قريش في كتبها ايضا. والميم المشدّدة عوض عن أداة النداء لأنهما لا يجتمعان.
** أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً: اللفظة مشتقة من الفعل «ماد» نحو: ماده - يميده ميدا - بمعنى: أعطاه والفعل من باب - باع - وهي فاعلة - اسم فاعل - بمعنى مفعولة - اسم مفعول - لأن المالك مادها للناس .. اي أعطاهم إيّاها .. وقيل: مشتقة من «ماد .. يميد - إذا تحرك فهي اسم فاعل على هذا الباب. وقيل: الفعل «ماد» لغة في الفعل «مار» من الميرة ومنه المائدة وهي خوان - بضم الخاء وكسرها - أي السفرة عليه طعام فإن لم يكن عليه طعام فهو خوان لا مائدة. قال أبو عبيدة: هي فاعلة بمعنى مفعولة كعيشة راضية بمعنى: مرضية. قال الجوهري في صحاحه: و «ميد» لغة في «بيد» بمعنى: غير وفي الحديث: «أنا أفصح العرب ميد أنّي من قريش ونشأت في بني سعد بن بكر» وقيل: معناه: من أجل أنّي.
** تَكُونُ لَنا عِيدًا: المعنى: يكون يوم نزول المائدة علينا عيدا نعظّمه. وقيل: العيد: هو السرور العائد ولذلك سمّي يوم العيد عيدا. وهو الموسم ويجمع على أعياد - أي على لفظ المفرد - فرقا بينه وبين أعواد الخشب التي هي «عيدان» - وقيل: للزوم الياء في مفرده - عيد - ويقال منه عيّدت تعييدا: بمعنى: شهدت العيد. وعدت المريض: أي زرته فالرجل عائد - اسم فاعل-.
** وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ: التقدير: وارزقنا رزقا .. فحذف المصدر - رزقا اختصارا لأنه معلوم. يقال: رزق اللّه الخلق يرزقهم رزقا - بفتح الراء - و «الرزق .. » بكسر الراء - اسم للمرزوق - اسم مفعول - وجمعه: أرزاق. ويقال: ارتزق القوم: أي أخذوا أرزاقهم فهم مرتزقة - اسم فاعل - بكسر الراء وليس بفتحها. و «الرزق» بكسر الراء: هو ما ينتفع به وهو أيضا العطاء وهو مصدر الفعل «رزق» وقال الأزهريّ: يقال: رزق اللّه الخلق رزقا - بكسر الراء والمصدر الحقيقيّ «رزقا» بفتح الراء والاسم يوضع موضع المصدر.
[سورة المائدة (5) : آية 115]
قالَ اللَّهُ: فعل ماض مبني على الفتح. اللّه لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول.
إِنِّي مُنَزِّلُها عَلَيْكُمْ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إنّ» منزّل. خبر «إنّ» مرفوع بالضمة و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.