إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 458
التقدير: حال كونه منزلا من ربكم و «من» هنا هي «من» البيانية. والميم علامة جمع الذكور.
وَلا تَتَّبِعُوا: الواو عاطفة. لا: ناهية جازمة. تتّبعوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.
مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ: جار ومجرور متعلق بتتبعوا أو في محل نصب حال لأنه متعلق بصفة من «أولياء» مقدمة من «أولياء» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة. أولياء: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
قَلِيلًا ما تَذَكَّرُونَ: صفة نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف منصوب بتذكرون وعلامة نصبه الفتحة المنونة التقدير: تتذكرون تذكرا قليلا. ما: زائدة - مهملة - لتوكيد القلة. تذكرون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أصله: تتذكرون. حذفت إحدى التاءين اختصارا.
[سورة الأعراف (7) : آية 4]
وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ: الواو استئنافية. كم: الخبرية اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. من: بيانية وهي حرف جر. قرية: اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلق بحال محذوف من «كم» التقدير: عدد كبير حالة كونه من القرى أهلكنا. التقدير: من أهل قرية.
أَهْلَكْناها: الجملة الفعلية: في محل رفع خبر المبتدأ «كم» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
فَجاءَها بَأْسُنا: الفاء عاطفة. جاء: فعل ماض مبني على الفتح و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم. بأس: